<h1>שו"ת הרמב"ם סימן קל"ה, ובפאה"ד סימן מ"ב</h1>
<h2>דף יג.</h2>
[מתני' כהן קודם ללוי וכו', בזמן שכולם שוים וכו']. שאלה מה ביאור אומרם [נדרים פ"א א'] מפני מה תלמידי חכמים אינן מצויין לצאת תורה מבניהם אמר רב יהודה אמר רב שאין מברכין בתורה תחלה. תשובה מה שפירשו לנו בזה הוא שאסור להתגדל ולהמנע מלעלות לספר התורה, כמו שכבר נתבאר. והיתה על רוב תלמידי החכמים קשה התנועה לעלות לספר התורה ונמנעו מלעלות לספר התורה. והנראה לנו בבאור זה המאמר הוא ההפך מזה והוא שהדבר שהתנגדו לו שיהיה איש תלמיד חכמים נמצא ושיעלה במעמדו כהן עם הארץ או מי שפחות ממנו בחכמה ויקרא תחילה. ומפני שמיעטו בכבוד התורה ולא היו קוראין תחלה בתורה, אלא קוראין אחר פחות מהם, נענשו רובם שאין התורה יוצאת מבניהם, לפי שמה שאמרנו כהן קורא ראשון וכו', כל זה אינו אלא בשוין. ויש חזוק לזה הענין אשר פירשנו, מזה שבעל זה המאמר הוא רב, ובפירוש אמרו [מגילה כ"ב א'] שרב קרא בכהני במעמד שמואל.
